货殖列传全文翻译赏析 货殖列传序讲了什么

货殖列传序讲了什么(货殖列传全文翻译赏析)

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《货殖列传序》 史记
老子曰:“至治之极 , 邻国相望 , 鸡狗之声相闻 , 民各甘其食 , 美其服 , 安其俗 , 乐其业 , 至老死不相往来 。 ”必用此为务 , 挽近世 , 涂民耳目 , 则几无行矣 。
太史公曰:夫神农以前 , 吾不知已 。 至若诗书所述 , 虞夏以来 , 耳目欲极声色之好 , 口欲穷刍豢之味 , 身安逸乐 , 而心夸矜势能之荣 , 使俗之渐民久矣 。 虽户说以眇论 , 终不能化 。 故善者因之 , 其次利道之 , 其次教诲之 , 其次整齐之 , 最下者与之争 。
夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革;龙门碣石北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角 , 铜铁则千里往往山出棋置:此其大较也 , 皆中国人民所喜好 , 谣俗被服饮食奉生送死之具也 。 故待农而食之 , 虞而出之 , 工而成之 , 商而通之 。 此宁有政教发徵期会哉?人各任其能 , 竭其力 , 以得所欲 。 故物贱之徵贵 , 贵之徵贱 , 各劝其业 , 乐其事 , 若水之趋下 , 日夜无休时 , 不召而自来 , 不求而民出之 , 岂非道之所符而自然之验邪?
周书曰:“农不出则乏其食 , 工不出则乏其事 , 商不出则三宝绝 , 虞不出则财匮少 , 财匮少而山泽不辟矣 。 ”此四者 , 民所衣食之原也 。 原大则饶 , 原小则鲜 , 上则富国 , 下则富家:贫富之道 , 莫之夺予 , 而巧者有余 , 拙者不足 。 故太公望封于营丘 , 地泻卤 , 人民寡 。 于是太公劝其女功 , 极技巧 , 通鱼盐 , 则人物归之 , 繈纑至而辐奏 。 故齐冠带衣履天下 , 海岱之间 , 敛袂而往朝焉 。
其后 , 齐中衰 , 管子修之 , 设轻重九府 , 则桓公以霸 。 九合诸侯 , 一匡天下;而管氏亦有三归 , 位在陪臣 , 富于列国之君 。 是以齐富强至于威宣也 。 故曰:“仓廪实而知礼节 。 衣食足而知荣辱 。 ”
礼生于有 , 而废于无 。 故君子富 , 好行其德;小人富 , 以适其力 。 渊深而鱼生之 , 山深而兽往之 , 人富而仁义附焉 。 富者得势益彰 , 失势则客无所之 , 以而不乐 , 夷狄益甚 。 谚曰:“千金之子 , 不死于市 。 ”非空言也 。 故曰:“天下熙熙 , 皆为利来;天下壤壤 , 皆为利往 。 ”夫千乘之王 , 万家之侯 , 百室之君 , 尚犹患贫 , 而况匹夫编户之民乎?
[注释]
1.豢:(huàn)
2.纑:(lú)
【货殖列传全文翻译赏析 货殖列传序讲了什么】3.旃:(zhān)

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